免费发布信息
当前位置:西安微生活 > 热点资讯 > 西安文化 > 历史 >  西安五百罗汉堂

西安五百罗汉堂

发表时间:2018-04-15 15:17:21  来源:陕西网  浏览:次   【】【】【

华阳五百罗汉堂规划占地223亩,计划总投资3亿元,将按照明清建筑风格建设古色古香、恢弘气派的金丝楠木罗汉殿堂和配套服务设施。项目建成后,将为广大游客提供一个感受佛教文化与生态旅游完美结合的综合性旅游服务项目,成为华阳景区又一个理念超前、设计新颖、特色鲜明的示范性新景点。


五百罗汉堂建于原华阳三台寺旧址,是华阳景区与安徽鲍家花园公司继华阳景区秦岭珍稀植物盆景园项目之后再次合作的雄伟巨制。印度 古代惯用"五百"、"八万四千"等来形容众多的意思,和 中国 古人用"三"或"九"来表示多数很相像。 五百 比丘 、五百弟子、五百 阿罗汉 ,在佛教经典中固然是常见的,但并不意味着是固定的数字。可是随着 十六罗汉 的崇奉, 五百罗汉像 也便在五代时期见于 绘画 和 雕塑 ,不久便有许多寺庙建立了五百 罗汉 堂。后人又附会地列举五百罗汉的名字,其实都是没有根据的。至于近代某些寺院中塑造的五百罗汉像,许多形象都是出自匠人的臆造,或者采自神话小说,以至流于怪诞,失去了佛的出家弟子应有的合乎戒律的威仪。由于十六罗汉住世护法的传说,引起汉地佛教徒对于罗汉的深厚崇敬,于是又有五百罗汉的传说。

五百罗汉 ,一般指佛释迦去世后参加第一次经结集的五百比丘,以大迦叶和阿难首。至于五百比丘的其他人,除知名的十大弟子外,一般没有名号的记载。然而,在我流传的五百罗汉却都有名号,这在佛经中是找不到的根据的,是宋人的附会之说。

关于多罗汉的来历,除了参加第一次佛经结集的五百比丘之说外,还有说为跟随释迦牟尼听法传道的五百弟子的。在《贤愚经》、《报恩经》等经中,另有种种说法,下面分别介绍。《贤愚经》卷十三和《经律异相》卷四十八记载,佛在波罗捺国为四众说法,时空中有五百只大雁听到佛说法的声音,欢喜异常,便飞落下来听佛说法。有一猎人张 网捕住五百只雁,并全部杀死。五百只雁因闻法功德而转生三十三天(即忉利天)。《报恩经》卷四说,古代有一国王想食雁肉,命猎人捕雁。正好有五百只大雁飞 过,雁王误落网中,猎人大喜,准备杀之,忽心中不忍,放了雁王。国王听说后便不再食雁肉。国王即阿阇世王,雁王即佛,一雁为阿难,其余即五百罗汉。

《大唐西域记》卷三记载一大枯树穴中住有五百蝙蝠,有一队商人在此停留歇息。他们点火取暖,烧到枯树,正巧一位商人手捧佛经诵念,蝙蝠虽被火围住,因爱乐法音,忍耐不去,终被烧死。这五百只蝙蝠转生为人,普证圣果,成为五百罗汉。另据古代印度传说 ,在憍 萨里 国有五百强盗占山为王,后与官军交战,全部被俘。他们被挖下双眼后放逐到山林。强盗在林中绝望地奔跑,呼号。佛陀听到后,大发慈悲,用神药使他们复明。五百强盗从此弃恶扬善,皈依佛门,进行脱胎换骨的改造,心后均修得正果。成为五百罗汉 。

责任编辑:安安